تعداد صفحات: ۱۲۹ | قابل ویرایش
فهرست مطالب
فصل اول: طرح تحقیق………………… ۵
۱- مقدمه………………………………… ۶
۲- تعریف موضوع و لزوم پرداختن به آن………… ۷
۳- مروری بر مطالعات انجام شده……………… ۷
۴- اهداف تحقیق…………………………… ۷
۵- طرح سئوال و فرضیه……………………… ۷
۶- روش تحقیق…………………………….. ۸
۷- محدودیتها و پیشنهادات………………….. ۹
۸- کلید واژه‌ها…………………………… ۹
فصل دوم: یافته‌های تحقیق……………. ۱۱
بخش اول: بهداشت فردی…………………….. ۱۲
۱- وضو…………………………………. ۱۳
مقدمه………………………………….. ۱۳
۲- غسل…………………………………. ۲۱
الف – غسل جنابت…………………………. ۲۲
ب – غسل حیض…………………………….. ۲۸
ج- پاداش غسل در روایات…………………… ۲۹
۳-طهارت لباس……………………………. ۳۰
اصول پوشش در اسلام……………………….. ۳۱
الف – جنس لباس………………………….. ۳۱
ب- رنگ لباس…………………………….. ۳۴
ج – نظافت لباس………………………….. ۳۶
بخش دوم: بهداشت غذایی……………………. ۳۸
۱- دعوت به غذاهای طیب……………………. ۴۰
۲- ممنوعیت غذاهای غیربهداشتی……………… ۴۳
الف – مردار…………………………….. ۴۴
ب – خون ……………………………….. ۴۷
ج – گوشت خوک……………………………. ۴۹
تغذیه و اخلاق……………………………. ۵۲
د – ممنوعیت نوشیدن خمر…………………… ۵۴
معنی لغوی و اصطلاحی………………………. ۵۴
مراحل برخورد قرآن با شرابخواری……………. ۵۶
مرحله اول: رزق نیکو ولی استفاده نادرست از آن.. ۵۶
مرحله دوم: اشاره به گناه شرابخوار…………. ۵۷
مرحله سوم: نهی از نماز در حالت مستی……….. ۵۸
مرحله چهارم: حرمت شراب…………………… ۶۰
آثار و نوشیدن شراب………………………. ۶۳
الف – آثار زیانبار روحی و معنوی…………… ۶۴
ب- آثار زیانبار جسمی و مادی………………. ۶۸
۱- دستگاه گوارش…………………………. ۶۹
۲- دستگاه تنفس………………………….. ۶۹
۳- خون…………………………………. ۷۰
۴- قلب و رگها…………………………… ۷۰
۵- عقل و روان…………………………… ۷۰
۶- نسل…………………………………. ۷۱
بخش سوم: بهداشت جنسی…………………….. ۷۴
۱- ممنوعیت آمیزش با زنان در حالت عادت ماهیانه. ۷۵
ممنوعیت آمیزش با زنان ………………………………………. ۷۷
احکام حائض……………………………… ۸۰
۲- زنا…………………………………. ۸۰
تعریف اصطلاحی……………………………. ۸۱
مراحل نکوهش زنا در قرآن………………….. ۸۱
مرحله اول: صفات زنا……………………… ۸۲
مرحله دوم: وعده‌ی عذاب اخروی………………. ۸۳
مرحله سوم: زنا نکردن جزئی از یک پیمان عمومی… ۸۳
مرحله چهارم: مجازات زناکار……………….. ۸۴
برخی از مفاسد زنا……………………….. ۸۶
انتشار بیماری‌های آمیزشی در جامعه………….. ۸۷
الف – ایدز……………………………… ۸۹
ب – سفلیس………………………………. ۹۰
پ- آتشک یا شانکرنرم …………………….. ۹۰
ت- گرانوم آمیزشی………………………… ۹۱
ث- التهاب مهبل………………………….. ۹۱
ج – سوزاک ……………………………… ۹۱
روش حکیمانه اسلام در جلوگیری از بیماری‌های آمیزشی ۹۳
۳- لواط………………………………… ۹۶
موارد بیان لواط در قرآن………………….. ۹۷
اول: احکام لواط…………………………. ۱۰۴
اسرار معنوی و علمی تحریم هم جنس‌گرایی………. ۱۰۵
۴- استمناء (خود ارضایی = جلق زدن)…………. ۱۰۶
بخش چهارم: بهداشت محیط زیست………………. ۱۱۰
بخش پنجم: بهداشت روانی…………………… ۱۱۱
تعریف بهداشت روانی………………………. ۱۱۵
فرق شفاء و رحمت…………………………. ۱۱۷
قرآن چگونه شفابخش است؟…………………… ۱۱۷
فصل سوم:………………………… ۱۲۱
نتیجه‌گیری………………………………. ۱۲۲
منابع و مأخذ……………………………. ۱۲۳
مقدمه
قرآن کریم ،آخرین سروش آسمانی است که پیامبر اکرم (ص)آن را برای بشریت به ارمغان آورده است . این کتاب الهی ،از جهات مختلفی مانند فصاحت و بلاغت ،معارف عالی و قوانین استوار ،خبرهای غیبی و اعجاز علمی و. . . معجزه محسوب می شود . و در باب اعجاز علمی مباحثی چون فیزیک ،شیمی ،علوم پزشکی و . . . در آیات قرآن به چشم می خورد و آنچه در این تحقیق مطرح گردیده است مباحث مربوط به بهداشت جسم انسان است که امروزه از مهمترین شاخه های علوم پزشکی محسوب می شود . آن چه در این راستا قابل توجه است این است که اصولاً بهداشت جسمی و روحی در تعالیم انبیاء جایگاه و شیوه ای داشته است تا آن جا که پیشوایان دینی عقل سالم را در بدن سالم بیان نموده اند .
امروزه بهداشت جایگاه رفیعی در بین علوم پزشکی دارد چرا که توجه به امور مربوط به بهداشت موجب سلامت اقشار مختلف جامعه خواهد شد همه شاخه های متنوعی که در بهداشت امروز مورد مطالعه قرار گرفته است همگی در جهت توسعه سلامت و امنیت افراد قرار گرفته است .
اگر به بهداشت و اصول آن توجه کافی بشود بطور یقین اقتصاد جامعه رونق بخصوصی خواهد گرفت واز ناحیه این عنایت و برنامه ریزی می توان به سمت قله های تمدن و توسعه انسانی قدم برداشت که سلامت و بهداشت جسم و روح زمینه ای برای عبادت و بندگی خداست که خود تکامل انسان محسوب می شود و بشر با آرامش خاطر بهتری می تواند در مسیر رضایت الهی گام بردارد .
در این پژوهش سعی شده است با کمک آیات و روایات بخشی از بهداشت جسم انسان در قرآن مورد بررسی قرار گیرد ،امید است که مورد رضایت حضرت حق واقع شود.
تعریف موضوع و لزوم پرداختن به آن
همیشه و در همه موارد پیشگیری بهتر از درمان است. بهداشت نیز یکی از موارد پیشگیری در بیماری‌ها است. لذا لازم دانسته شد که به بهداشت جسم انسان پرداخته شود تا حداقل با آگاهی از اثر برخی موارد آن، به تندرستی و سلامت جسم کمک شود و با جسم و روح سالم است که انسان می‌تواند به عبادت خداوند بپردازد و از طرفی جلوه‌ای، از جلوه‌های همسویی علم و دین نشان داده شود.
غسل
غسل :«شستشوی تمام بدن ،یکی از عبادات شرع است که به دو کیفیت انجام می گیرد :
ترتیبی :که ابتدا سر و گردن شسته می شود و سپس بقیه بدن وبعضی ترتیب بین طرف راست وچپ را نیز لازم می دانندو ارتماسی:که همه بدن یکباره در آب فرو رود»
غسل یکی از مقدمات نماز است (البته در صورتی که جنب و. . .)باشد . غسل هم مانند وضو دارای دو بعد ظاهری و باطنی بوده و اقسام متعددی دارد،که بعضی از آنها واجب وبعضی دیگر مستحب هسنند« غسل های واجب هفت قسم است که عبارتند از: جنابت ،حیض ،نفاس،استحاضه ،مس میت،میت،غسلی که به واسطه نذر و قسم و مانند آنها واجب می شود».
محور اصلی بحث در این بخش غسل جنابت و حیض می باشد . قرآن کریم در آیات متعدد افراد پاکیزه را ستایش کرده و آنها را محبوب خدا معرفی می کند . در مورد غسل تعبیر «طهارت»را به کار می برد و در چند مورد دستور انجام غسل می دهد .
غسل جنابت
فرد جنب«کسی که با جنس مخالف نزدیکی کرده یا به هر دلیلی منی از او بیرون آمده است »
که در قرآن کریم در این مورد آمده است که :« وَإِن کُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ …..مَا یُرِیدُ اللّهُ لِیَجْعَلَ عَلَیْکُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَکِن یُرِیدُ لِیُطَهَّرَکُمْ وَلِیُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکُمْ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ»
«ای اهل ایمان هنگامی که می خواهید برای نماز بپاخیزید ) و اگر جنب هستید پاکیزه شوید (غسل کنید ) . . . خدا هیچ گونه سختی برای شما قرار نخواهد داد ولیکن می خواهد (جسم و جان)شما را پاکیزه گرداند و نعمت خود را بر شما تمام کند »
«(جنب )به معنای بعید ،دور و بیگانه است و چون شخص بعد از آمیزش جنسی ویا احتلام،از خواندن نماز و قرآن و رفتن به مساجد دور و بیگانه می گردد ،به وی جنب گفته می شود .
در میان ادیان آسمانی ،دین اسلام ودین حضرت ابراهیم (ع)و دین صائبان بعد از جنابت ،غسل را واجب می دانند . در فهرست ابن ندیم ،صائبان به نام مغتسله نامیده شده اند . کلمه «صابی»واژه ای است کلدانی به معنای شوینده و جمع آن صابون و صابین است . آنها در کنار نهر ها می زیستند تا دائما در آب جاری غسل کنند . از نظر آنها آب جاری رمز و نشانه حیات اعظم است . آنها می گویند:«غسل نه تنها کثافات را از بدن دور می کند،بلکه گناهان و پلیدی های نفس را نیز از بین می برد.
منابع و مأخذ
- قرآن کریم – ترجمه : محمد مهدی فولادوند .
- نهج البلاغه – دلشاد – قم – ۳۸۶- چ دوم- سید رضی – مترجم:محمد دشتی (ره)
- آیین بهزیستی اسلام- دفتر نشر فرهنگ اسلامی – تهران- ۱۳۶۶- چ اول – دکتر احمد صبوراردوبادی
- اخلاق در قرآن- مدرسه الامام علی بن ابیطالب(ع)-بی جا-۱۳۷۷-چ دوم- مکارم شیرازی
- اخلاق شبر (ترجمه کتاب الاخلاق)- موسسه انتشارات هجرت- بی جا– ۱۳۸۱- چ هشتم – مرحوم سید عبدالله شبر – مترجم :محمد رضا جباران
- اسرار گناهان کبیره – انتشارات مهدی نراقی- تهران- ۱۳۸۵- چ سوم- علی محمد حیدری نراقی
- اسلام پزشک بی دارو- دفتر انتشارات اسلامی- تهران- ۱۳۷۳- چ هشتم – احمد امین شیرازی
- اسلام و بهداشت روان – دفتر نشر معارف-بی جا – ۱۳۸۲- چ اول – نهاد مقا م معظم رهبری در دانشگاه علوم پزشکی ایران-محتبی احسان منش
- اسلام و مقتضیات زمان – انتشارات صدرا- تهران- ۱۳۷۷- چ سیزدهم – شهید استاد مرتضی مطهری
